du tarot ésotérique d'Oswald Wirth

Tel que le suggère Oswald Wirth il est envisageable de créer son propre tarots à partir de symboles très simplifiés : « Ramenés à la sobriété d'idéogrammes, les vingt-deux arcanes peuvent constituer un alphabet symbolique » (Le tarot des imagiers du Moyen Âge, 1927, page 314). C'est à partir des vingt-deux dessins de notre auteur que le tarot ésotérique a été composé.

Chaque carte présente au centre l'idéogramme principal répondant à l'arcane du tarot (ci-contre, le Bateleur). Comme pour son tarot kabbalistique,  on retrouve dans le cartouches inférieurs le numéro de l'arcane (à gauche, en chiffre arabe) et le caractère de l'alphabet hébreu correspondant (à droite). La nouveauté de ce tarot se situe dans les cartouches supérieurs : le signe du zodiaque associé (à gauche, ci-contre le Taureau) et une planète (à droite, ci-contre Vénus). Ces deux éléments ont été déterminés d'après le quatrième chapitre du Tarot des imagiers du Moyen Âge, page 69 : Le tarot astronomique qu'Oswald Wirth introduit par ces mots « Il est impossible de ne pas rapporter à l'astronomie le symbolisme de certains arcanes du tarot ». (Le tarot des imagiers du Moyen Âge, 1927, page 69).

Nombre d'auteurs ont proposé des correspondances astrologiques avec le tarot : Etteilla, Aleister Crowley, T. Basilide, Ely Star, Georges Muchery, sans parler des analogies relatives à la kabbale, telles celles décrites dans l'ouvrage kabbalistique, le Sefer Yetsirah. Oswald Wirth, se base sur ses connaissances de la kabbale ainsi que sur la mythologie babylonienne et gréco-latine pour déterminer l'attribution des signes du zodiaque à douze des arcanes du tarots. Afin de ne pas laisser les dix arcanes restant sans attribution astrologique, il choisit dix constellations extra-zodiacales qu'il associe suivant le même procédé. Il en arrive à deux représentations d'un même système : « Ces données et celles qui précèdent sont résumées en deux tableaux. L'un indique simplement pour chaque arcane les constellations correspondantes. L'autre est le schéma d'une carte du ciel [reproduit ci-contre] composée à l'aide des vingt-deux clefs. » (Le tarot des imagiers du Moyen Âge, 1927, page 75).

Suivant les correspondances décrites par Oswald Wirth, le tarot ésotérique reprend donc les symboles astrologiques des planètes et des signes du zodiaque. Pour les dix constellations supplémentaires, des symboles ont été dessinés suivant les astérismes célestes (ci-contre, l'astérisme d'Hercule en haut à gauche). Quand aux signes planétaires, ils reprennent la symbolique traditionnelles, si ce n'est lorsque deux planètes se rattachent à l'arcane, ce qui produit alors un symbole composé (ci-contre, en haut à droite, associant Jupiter et Mars), tel que le suggère Oswald Wirth par son heptaplanète, figure conciliant les sept planètes de l'astronomie : Mercure, Vénus, Mars, Jupiter, Saturne, et les deux luminaires Soleil et Lune.

Articles relatifs à ce sujet
La tarots d'Oswald Wirth par son auteur
 L'inversion du Monde et du Fou
 Les héritiers d'Oswald Wirth (pré 1970)
 Les héritiers d'Oswald Wirth (post 1970)
Histoire du tarot d'Oswald Wirth
Tarot et Kabbale
 Les secrets de l'édition de 1926
Les symboles du tarot ésotérique
La roue chromatique du tarot ésotérique
Biographie d'Oswald Wirth

Tarots et ouvrages sur Oswald Wirth
Restitution du tarot d'Oswald Wirth
Édition artisanale du tarot d'Oswald Wirth
Le tarot ésotérique d'Oswald Wirth
L'oracle ésotérique d'Oswald Wirth
Introduction au tarot d'Oswald Wirth